【摘要】 人与人的差别大于人与猪的差别。人与猪的差别是一个定数，人与人的差别却是无穷大。所以，人与人的交往多半肤浅。或者说，只有在比较肤浅的层面上，人与人的交往才是容易的。一旦走进复杂，人与人就是相互的迷宫。这大概又是人的根本处境。  

我曾经写过：人与人的差别大于人与猪的差别。人与猪的差别是一个定数，人与人的差别却是无穷大。所以，人与人的交往多半肤浅。或者说，只有在比较肤浅的层面上，人与人的交往才是容易的。一旦走进复杂，人与人就是相互的迷宫。这大概又是人的根本处境。

　　人们就像在呆板的实际生活中渴望虚构的艺术那样，在这无奈的现实中总梦想一片净土、一种完美的瞬间。在这样的境界中，在沉思默坐向着神圣皈依的时间里，尘世的一切标准才被扫荡，于是看见一切众生都是苦弱，歧视与隔离使这苦弱深重。那一刻，人摆脱了尘世附加的一切高低贵贱，重新成为赤裸的亚当、夏娃。生命必须有这样一种时间，一块净土，尽管它常会被嘲笑为“不现实”。但“不现实”未必不是一种好品质。

　　当然，在强大的现实面前，这理想（梦想、净土）只能是一出非现实的戏剧，不管人们多么渴望它，为它感动，为它流泪，为它呼唤，人们仍要回到现实中去，并且不可能消灭这惩罚之地（现实生活）的规则。

　　对惩罚之地的最恰当的态度，是把它看成锤炼之地。既是锤炼之地，便有了一种猜想——灵魂曾经不在这里，灵魂也不止于这里，我们是途经这里！宇宙那宏大浑然的消息被分割进肉体，成为一个个有限或残缺，从而体会爱的必要。（摘自《灵魂的事》史铁生／著）

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《灵魂的事》关于生命、爱情和信仰的沉思，篇篇文章深入心灵，难怪叫做灵魂的事。 在不现实的理想中体验现实，人与人的差别诚然大于人与猪的差别，人在拥有了不现实的理想后发现，差别已经消失，在各自所处的现实中都在为了不现实的理想而接受现实并为理想而改变现实，这或许就是共同无差别的吧。 现在越来越觉得 ， 阅历是人生最大的财富，思考，是经历过后的思考，“人与人的交往多半肤浅。或者说，只有在比较肤浅的层面上，人与人的交往才是容易的。一旦走进复杂，人与人就是相互的迷宫。”

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